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以初心 鉴真心|大运河智慧中心,城市与自由精神的关联

北京楼讯 2021-06-18 09:43 10 次阅读 1824 字

这种现象在现代城市中的重要反映,就是城市不但逐渐摆脱原初的自然性,成为人工美,而且更进一步成为艺术品。艺术因此也不再是纯粹的精神产品,而成了日常生活中触目皆见的物态现实。

美国学者刘易斯讲,城市是文化的容器。在中国,传统城市不仅是美与文化的容器,而且城市本身就是政治、哲学和艺术观念的物态形式。

大运河智慧中心 全线美好在发生

2018年,孔雀城年度力作大运河智慧中心全新亮相,项目位于北京东“北三县”之一的香河,紧邻北京通州副中心;京哈高速、大七环、京唐高铁(规划在建)、810、938城际公交立体式交通交织;家居商城、机器人产业、通航产业、汽配产业等***集群式的产业汇聚,北京环球影城主体公园、天下第一城、奥特莱斯小镇、高尔夫、物美、湿地公园、新城公园、五一公园等丰富的生活生态配套资源。

现代城市与自由精神的关联,极易使人想到艺术。

西方社会自启蒙运动以来,艺术一直被视为自由的最高形式;所谓自由精神,甚至可直接等同于艺术精神。从这点看,城市营造的目的与艺术是一致的。

但是在现实中,城市与艺术又明显是两码事,即:前者是现实中物理性的实物,后者是画布上呈现的幻象。

自19世纪中期以后,工业革命浪潮极大地提高了人改造现实的能力,人不仅可以通过艺术创造自由而虚幻的精神世界,而且可以通过劳动实践再造现实,并使其成为自由精神的表象形式。

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的“人也按照美的规律来建造”的命题,正是要将美的原则从精神性的艺术,进一步贯彻到整个自然界。

在此,人按照美的规律建造的“作品”也就具有了两种形式:一是精神性的作品,即艺术,二是物质性的作品,即作为泛艺术存在的工业品。

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商业街区潮向,成熟生活应有尽有

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四大代表产品,每一个都是亮点

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